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「日本エロ写真史」 (ニホンエロシャシンシ)

★テーマ選択ポイント 
「いったいSMって、日本ではいつ頃から始まったの」
 私にはこの質問に対する回答が未だつかめていない。
 どの行為を指して、それをいつ、誰が、どのようにして行ったのか。
 この本には一つの回答がありそうだ。


★あらすじ
 日本に伝来するや写真機は男の欲望をレンズに映し、女の裸体像に時代を刻印してきた。
 ジャポネスクの芳香ただよう幕末・明治からエロ文化大爆発の戦後まで、歴史の背後に隠されたエロ写真の全貌を発掘して集成した性風俗写真史の傑作。
▼目次
1 エロ写真のあけぼの
2 横浜写真と“生活ヌード”の流行
3 アマチュア・エロ写真の登場
4 レズ・ブームとエロ写真
5 エロと芸術の分離
6 パリ万博とフレンチ・カード
7 日露戦争とエロ写真
8 大正のモデル・ブームとエロ写真
9 SM写真の登場
10 パロディ・エロ写真の流行
11 「満州」のエロ写真
12 爆発! 戦後エロ写真
あとがき
081-01

★本 
「日本エロ写真史」
著:下川耿史 ちくま文庫 2003年01月 ISBN:4480037551
(本作品に映画はありません)
「日本エロ写真史」の本購入→<大人のブックス>



参考:下川 耿史(シモカワ コウシ) 1942年、福岡県生まれ。早稲田大学文学部卒業。
 産経新聞記者を経て、フリーのライターになる。
 著書『男性から見た昭和年始』全4巻(第三書館)、『死体の文化史』『殺人評論』『セクソロジー異聞』(いずれも青弓社)、『びっくり人間大集合』『青春、ブラインドサイド』(ともに双葉社)、『ザ・コレクター』(秀英書房)、『Off Artists――B級泥棒紳士録』(二十一世紀書院)ほか

参考:エロ
 エロス (en: Eros, el: '?ρω?)、ギリシア神話で恋心と性愛を司る神。
 愛、イデアの世界を志向する精神的な愛。
 プラトンは「饗宴(シュンポシオン)」で、エロスの神の出自に関する議論で、愛にはさまざまな段階があることを説き、真・善・美の世界に到達しようとする最も高次元な愛をエロスと呼んだ。→エロス (哲学)、アガペー
 性愛、性的な愛、性愛の程度、性愛描写、性愛描写の芸術性、あるいは性愛描写の扇情性、などを表現することば(例: エロス作品)。
 →エロス (性愛)、エロティック(エロチック)、エロティシズム(エロチシズム)。
 また俗語では、エロ小説、エロ映画、エロマンガなどと省略される場合が多い。
 若者の中にはいやらしいことを「エロ」、いやらしい状態を「エロい」と呼ぶ者もいる。(フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』より)

**セイジュのお気に入り***
 明治初期の写真がヘア・ヌードであったことに驚かされた。
 明治29年(1896年)、東京・本郷の春木座で演じられた「日清戦争・夜討之仇譚」という芝居をぜひ見てみたい

◆◆この本をご覧になった方は感想をお寄せ下さい
◇◇貴方のオススメのSMDVD・ビデオ・本をご紹介して下さい
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2007/11/03(土) 00:10:36 | エロいモロ動画劇場